13 July 2020

Teorias e perspectivas adicionais de treinamento - II

Comportamento Cognitivo 


A teoria cognitiva comportamental afirma que os humanos nascem com processos de pensamento racional e irracional. 
O padrão desses processos cria um mapa cognitivo para cada pessoa. Este termo foi usado pela primeira vez pelo psicólogo americano Edward Tollman em 1947.

Os mapas cognitivos são "a representação interna do mundo experimentado". Quando processos irracionais de pensamento, ou distorções cognitivas, dominam o mapa cognitivo de um indivíduo, é mais difícil para ele tomar decisões claras e definitivas. 
Essas distorções cognitivas incluem:
  •   Inferências arbitrárias ou “tirar conclusões sem apoiar nenhuma evidência relevante seletiva abstração ou "tirar conclusões com base em detalhes isolados de um evento"
  •  Generalização excessiva, ou “mantendo crenças extremas com base em um único incidente e aplicando-as inadequadamente para eventos ou configurações diferentes "
  •   Ampliação e minimização, ou “perceber um caso ou situação sob uma luz maior ou menor do que realmente merece "
  •   Personalização, ou “relacionando eventos externos a si mesmo, mesmo quando não há base para fazer conexão"
  • Rotular e rotular incorretamente, ou "retratar a identidade de alguém com base em imperfeições e erros cometidos no passado e permitir que eles definam a verdadeira identidade"
  • Pensamento polarizado, ou “interpretação em termos do tudo ou nada, ou categorização de experiências no extremo ou no extremo”.
Pesquisas revelaram que o comportamento está diretamente relacionado às conexões neurais físicas de um indivíduo. 
Cada crença e hábito está contido em uma via neural do cérebro. “Cada vez que uma pessoa tem um pensamento, esse pensamento é comunicado ao longo desses caminhos, enviando mensagens eletroquímicas ... Quanto mais freqüentemente experimentamos o mesmo pensamento ou comportamento, mais forte será o caminho neural que sustenta esse pensamento ou comportamento”.

Abordagem da Teoria de Sistemas

Embora a cultura americana tenha contribuído para muitas pessoas que vivem de uma perspectiva individualista, a realidade é que todos nascemos em uma família e uma cultura. 
Por meio de relações familiares e culturais ou da falta delas, cada pessoa aprendeu várias lições, aprendeu um conjunto de crenças e construiu regras faladas e não ditas sobre si mesmo e sobre a maioria dos aspectos da vida.

No coaching de vida, o cliente raramente traz um membro da família para a sessão fisicamente. No entanto, é importante lembrar que a família e a cultura, em algum contexto, fazem parte de cada cliente. 
Explorar dinâmicas familiares e culturais pode lançar muita luz sobre o processo de coaching. 
Portanto, os coaches são aconselhados a aprender um pouco sobre a família de origem do cliente e quaisquer diferenças culturais na entrada inicial, bem como além quando apropriado.

Por exemplo, um aluno pode não conseguir decidir sobre um curso superior porque a maioria das escolhas desse indivíduo foi feita pelo sistema parental. Esta pode ser a primeira vez que o aluno se depara com uma escolha sozinha. Ou, um cliente pode estar totalmente engajado/empenhado no processo de coaching de vida, mas chega uma semana e é o oposto, totalmente desengajado. Ignorar essa aparente mudança pode não apenas ser prejudicial ao relacionamento com o coach, mas também impedir o treinador de descobrir que os pais do cliente anunciaram que estavam divorciando-se. Não tenha medo de explorar as relações familiares e culturais no coaching.

Lembre-se, porém, que o coaching de vida é para os clientes desenvolverem clareza sobre direção e propósito na vida. Se o conteúdo das sessões começar a se concentrar em questões familiares, isso estará fora do escopo da prática dos coaches.

Portanto, o coach de vida deve encaminhar o cliente a uma organização equipada para lidar com os problemas apresentados em profundidade. 

Deve ser lembrado pelos coaches de vida que o nível de confiança de um cliente na tomada de decisões é aumentado pelo nível de apoio saudável dos pais, irmãos, colegas ou mentores na vida do cliente.
Um nível saudável de suporte pode ser visto pelo sistema de suporte, fornecendo ao cliente a capacidade de fazer escolhas enquanto ainda está envolvido.

O apoio saudável não é caracterizado por enredamento ou desapego, mas é encontrado no meio desses extremos. 
“O enredamento refere-se a uma condição em que duas ou mais pessoas tecem suas vidas e identidades umas com as outras com tanta força que é difícil para qualquer uma delas funcionar independentemente.
O modo extremo oposto de se relacionar, desapego, refere-se a uma condição em que as pessoas são tão independentes em seu funcionamento que é difícil descobrir como elas se relacionam umas com as outras ”. 

Enquanto o processo de coaching de vida está firmemente enraizado no Chamado à Vida O modelo, considerando o treinamento positivo, as teorias do comportamento cognitivo e dos sistemas, focadas na solução, pode nos equipar com ferramentas que nos ajudam a apoiar o Modelo de Chamada de Vida por meio de nossas práticas e metodologias de treinamento.

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